Татарский форум |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Татарский форум » Новости татарского мира » Защитим газету «Звезда Поволжья»!
Манипуляция стадом
Известно, что на многих мясокомбинатах есть такая "должность" – "козел-провокатор". Этот козел по узкому коридору возглавляет шествие овец к месту бойни. Затем козла пропускают, и он идет за новой партией овец.
Создается впечатление, что именно на эту роль и пригласили главу Новошешминского района Вячеслава Козлова, который вбросил идею запретить ношение платка, чтобы прозондировать реакцию в обществе.
Марат Сабиров, Татарстан
http://www.islamnews.ru/news-39261.html
ЧАП — 20 лет
Имеем честь пригласить Вас на юбилейные меропритятия, посвященные двадцатилетию ЧАП (Партии чувашского национального возрождения), которые будут проходить 12 марта 2011 года по адресу: 428000, Чувашская Республика, г. Чебоксары, ул. Гагарина, дом 14 (Русский академический драматический театр).
Время празднования — 10.00-15.00 час.
Проезд от ж/д вокзала троллейбусами 1, 4, 12, автобусами 15, 23 до остановки «Детский мир», троллейбусами 2, 6, 16 до остановки «Русский академический драматический театр».
Для сведения сообщаем, что рабочим языком мероприятия является чувашский язык.
Если Вы имеете намерение выступить на данном мероприятии, мы бы предпочли услышать его на вашем родном языке. Время для выступления — не более трех минут. В целях упрощения процедуры перевода Вашего выступления на рабочий язык нашего форума просим заранее выслать нам его текст в переводе на русский или английский языки.
Для контактов:
(8352)622897 — Лукианов Николай Егорович (председатель Оргкомитета)
89603005799, alinasos@mail.ru — Сосаева Алина Аркадьевна (секретарь Оргкомитета)
Сердечно поздравляю вас с двадцатилетием ЧАП (Партии чувашского национального возрождения)!
Этот праздник юбилей пусть будет символом единения всех чувашей мира «Ялпа, мирпе, халăхпа пĕрле» – «С деревней, с миром, вместе с народом», - гласит чувашская пословица.
Рафис Кашапов.
Общественная организация нуждается в помощи!
Я получил предостережение (http://mtss.ru/forum/viewtopic.php?t=4556) от прокурора города Набережных Челнов. В данном предостережении написано, что НЧО ТОЦ ликвидирован. Причиной предупреждения стало письмо «Остановить судебную расправу над Наилем Микеевым и Равилем Тимербулатовым» (http://irekle-syuz.blogspot.com/2010/12 … -быть.html) и требование отставки Вячеслава Козлова главы Новошешминского района (http://antixenophobia.org/) за официальную антимусульманскую деятельность. По ликвидации НЧО ТОЦ ранее мы уже подавали жалобу в Страсбургский суд. Наша жалоба на стадии рассмотрения. Есть положение в Конституции РФ о том, что отделения общественных организаций не ликвидируются. А так же есть положение о том, что при ликвидации отделения, может вести работу на общественных началах по уставу. Если я буду действовать как председатель ТОЦ, писать обращения, резолюции или проводить какие-либо мероприятия, то правоохранительные органы меня отправят в тюрьму, якобы за нарушение закона. Раннее я был осужден за письмо «Нет христианизации!» условно и этот срок ещё не окончен. На данное время я являюсь членом президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова, в качестве члена президиума ВТОЦ я могу действовать официально. Мне нужно пройти несколько судебных процессов, чтобы восстановить статус ТОЦ или создания новой организации. Для этого нужны адвокаты, а адвокатам нужна оплата. В связи с тяжелым финансовым положением, прошу у Вас финансовую помощь.
С уважением Рафис Кашапов!
Реквизиты:
Счет №40817810362033105612/53
Ф.И.О. Кашапова Нурзия Ривгатовна
Набережночелнинское ОСБ 8219/087
Волго-Вятского Сбербанка РФ
Р/С 30301810462006006203
К/С 30101810600000000603
В отделении Банка Татарстан № 8610
Волго-Вятского банка БИК 049205603
ИНН 7707083893 КПП 165002001
423832 РТ г. Набережные Челны пр-т Р. Беляева д.68
Тел. 35-04-00.
Сотовый: 8-917-855-63-74
Яндекс.Деньги:
41001802488904
Webmoney:
R376834409797
Z349995178606
E266503638716
В память о Виле Хасаншина!
Хасаншин Виль Шакиртзянович родился 16 октября 1966 в селе Мусабай - Завод Тукаевского района Республики Татарстан. В 1986-1991 годы закончил факультет журналистики Казанского Государственного Университета. В 2004 году 4 октября он погиб в автокатастрофе на трассе Челны – Нижнекамск, проводить его в последний путь пришли многие: родные, бывшие коллеги, друзья, знакомые, соседи, но больше всех были его соратники. Стоит отметить, что не малый вклад он внес для развития национального движения Татарстана. Виль Хасаншин бизнесмен среднего уровня, общественник, был одним из организаторов Челнинского отделения Татарского Молодежного Союза «Азатлык», участвовал в работе Татарского Общественного Центра, Всемирного Конгресса Татар, спонсировал мероприятия для детей, проводимые в нашем городе. Он был одним из самых активных представителей татарской молодежи, всегда старался поддерживать не только морально, но и материально подрастающее поколение. При его поддержке в Челнах были проведены профильные смены для татарской молодежи "Мизгел", "Круглый стол", в котором приняла участие и казанская молодежь. Последние дни своей жизни он собирался создать новую татарскую молодежную организацию в Набережных Челнах. Однако его мечте не суждено было сбыться.
Виль Хасаншин прожил короткую, но очень яркую жизнь, был настоящим патриотом татарского народа, человеком, который постоянно находился в поиске информации, который мог найти общий язык со всеми. Да он был неординарной личностью, в сочетании быстрого ума, творчества, хватки и в то же время чрезвычайной степени воспитанности и моральных принципов. И мы можем открыто заявить, что он оставил после себя добрые дела и воспоминания в сердцах татарской молодежи!
Слава Аллаху! Сын и дочь гордятся своим отцом, учатся в высших учебных заведениях на отлично, прекрасно разговаривают на родном языке и живут по канонам Ислама. Воспитание детей для нас - это в первую очередь радость, за которую человек получает самое большое вознаграждение и продолжение своего рода достойных людей. И об этом должен задуматься каждый татарин и татарка, кого они оставляет после себя!
Как обстоят дела у нас казанских татар? Духовное положение, которого сегодня не хватает нашему обществу, является причиной моральной деградации. Общие сведения, татарский язык, наряду с английским, китайским, индийским, французским, испанским, немецким и другими языками, был признан ЮНЕСКО одним 14 развитых и широко употребляемых языков мира. Исчезновение родного языка - это один из важных факторов исчезновения нации.
Мы считаем, что в приобщении к духовным ценностям татарского народа, основополагающими являются Ислам, язык, история, культура. Это и есть спасение татарского народа.
Мы не забываем, что у нашего народа традиции благотворительности и меценатства уходят корнями в далекое прошлое. Историю татарского народа невозможно представить себе без таких людей, как Акчурины, Рамеевы, Хусаиновы. Они сыграли важную роль в непростом прошлом нашего народа. Меценатство и благотворительность всегда выражали лучшие качества человека. В религиозных канонах Ислама, рекомендовано одну сороковую часть своих доходов состоятельных людей, выделять на благотворительность - помощь одиноким, беспомощным, сиротам, инвалидам.
Как же относится деловая элита татарской нации к развитию и сохранению татарского культурного наследия – языка, традиций, религии и истории? Во многих странах мира меценатскую деятельность поддерживает и стимулирует правительство. Это отлаженная, четко структурированная система, которая формирует политику в сфере культуры и искусства. Существует ли она в Татарстане?
В Набережных Челнах работают около 16 тысяч индивидуальных предпринимателей и руководителей государственных предприятий. Значительную часть из них составляют татары. Однако тех людей, которые помогают развитию татарского культурного наследия всего лишь несколько десятков человек. Другая часть из этих состоятельных людей считают главным в своей жизни деньги и социальный статус. Они хвастаются своим материальным богатством, положением в обществе. Хвастаются тем, что купили, где отдыхали, с кем переспали. К чему же это приводит? Конечным итогом такой жизни нередко становится нравственный упадок, безразличие к жизни, наркомания, алкоголизм, разврат. Тем временем на Западе сложилась прочная культура, которая считает дурным тоном хвастаться своими деньгами и не только деньгами, а даже своим умом и образованием.
Татарская культура неотделима от гуманитарных национальных предметов - литературы, языка, истории которые, кстати, хотят полностью ликвидировать с программы школьного образования.
Надо верно ощутить - свою духовную жизнь и духовную жизнь своего народа, и творчески утвердить себя в силах и средствах, то есть, принять: татарский язык, татарскую историю, татарское общество, татарскую песню, татарское правосознание - как и свои собственные. Необходимо поддержать татарские газеты, радиовещания, ТВ, издании книг, школы и гимназии, религиозные объединения, творческую интеллигенцию. Несомненно, это приведет к духовному развитию общества в целом, что так не хватает нашему народу. Ведь к чему стремился Виль Хасаншин. Какой была бы нынче Республика Татарстан, если тысячи и тысячи состоятельных людей, в масштабе республики поступили бы, как Виль Хасаншин? Подумайте!
Член Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова Рафис Кашапов.
http://tatar-centr.blogspot.com/
Шаймиев vs Медведев
Первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев, ныне занимающий пост государственного советника этого региона, в своем недавнем интервью ИА «Интерфакс» заявил, что «по мере демократического развития нашей страны проблем в межнациональном плане меньше не станет». Ныне второй человек в республике видит одним из способов разрешения межнациональных вопросов в создании на федеральном уровне уполномоченного органа по национальной политике, что фактически означает призыв к созданию Министерства по делам национальностей России, против идеи которого ранее выступал президент России Дмитрий Медведев, считая, появления такого учреждения еще большим увеличением бюрократического аппарата государства, что приведет лишь к росту численности чиновников и малоэффективности их деятельности.
В то же время одним из возможных органов, который мог бы взять на себя вопросы национальной политики в стране, Шаймиев назвал верхнюю палату российского парламента — Совет Федерации, роль которого, по мнению госсоветника, можно было бы усилить.
Мы решили узнать что думают об этих заявлениях первого президента Татарстана политологи, эксперты в области этнорелигиозных исследований, представители русского и татарского национального движений.
Заведующий кафедрой политологии, социологии и менеджмента Казанского технического университета (КАИ) Владимир Беляев заявил, что «полностью согласен с Минтимером Шаймиевым»: «Нужно создать Государственный комитет по национальным и религиозным отношениям, во главе которого поставить грамотного этнолога, например, Валерия Тишкова, директора Института этнологии и антропологии». На вопрос «Не приведет ли новое учреждение к дублированию функций специальных отделов по национальным вопросам, которые и так имеются в Министерстве культуры, Министерстве образования и науки и Министерстве регионального развития», казанский политолог ответил, что слабо справляются со своими проблемами, а иногда даже наносят еще больший урон обществу: «Минкульт постоянно выдает деньги на создание антироссийских и русофобских фильмов „Сволочи“, «Московская сага“ и пр., Минобр надо полностью расформировать, поскольку оно себя дискредитировало уничтожением советской системы образования». Что же касается усиления роли Совета Федерации РФ и передачи сферы межнациональных отношений в его ведомство, то Беляев считает неудачным предложением, поскольку на практике верхняя палата российского парламента «состоит из лоббистов, не разбирающихся в национальной политике, а часто и не живущих в регионах, от которых они направлены».
Эксперт Казанского Центра региональных и этнорелигиозных исследований Яна Амелина поддерживает полностью идею создания Министерства по делам национальностей России: «Разговоры о том, что в период своего существования это министерство не оказало существенного влияния на ход событий или что на его функционирование будет уходить много средств, представляются несерьезными». «Очевидно, что проблемы развития национальных культур или национального образования, которыми занимаются соответствующие отделы в профильных министерствах (и, судя по реакции общественности, делают это из рук вон плохо) — всего лишь малая часть огромного „национального вопроса“, который необходимо решать безотлагательно», — рассуждает эксперт и считает, что «новый Миннац, прежде всего, должен сформулировать основные принципы национальной (и религиозной) политики, отсутствие которых ведет государство к краху, что после декабрьских событий на Манежной площади очевидно уже для всех». Яна Амелина уверена, что «эффективность работы любого министерства зависит от наличия у него полномочий, грамотной, болеющей за дело команды профессионалов, а также достойного финансирования: есть три этих составляющих — не вижу причин для плохой работы». Впрочем, констатирует эксперт, нынешняя ситуация такова, что, возможно, лучше плохая, но хоть какая-то работа по решению национального вопроса, чем вовсе никакой под лозунгами экономии федерального бюджета. Предложение Шаймиева усилить роль Совета Федерации Яна Амелина считает бессмысленной: «Как его не реформируй, не сможет взять на себя функции Миннаца: эту работу, как и любую другую, должны выполнять профессионалы, причем на постоянной и системной основе». По ее мнению, государство обязано привлекать к обсуждению национальной проблематики и выработки предложений по решению вопросов в этой сфере на федеральном и региональном уровне экспертов в области этнорелигиозных исследований, а не ограничиваться лишь совещаниями чиновников, которые зачастую превращаются в дежурные и выполняются они «для галочки».
Представители русской общественности Татарстана также солидарны с идеями Минтимера Шаймиева. Активист молодежного крыла Общества русской культуры Татарстана Михаил Федько считает, что в стране “ есть необходимость в создании Министерства по делам национальностей России». «То чем федеральные власти не занимались многие года, выливается в события, вроде недавних, на Манежной площади в Москве. Разумеется, можно потом „разобраться со всеми кто гадил“, оправдать выделяемые на борьбу с экстремизмом средства, но вот проблемы межэтнических отношений отчего-то не исчезают», — полагает Михаил. Один из лидеров русской национально ориентированной молодежи Татарстана надеяться, что-либо уже из существующих или же из возможно созданных (вроде того же Миннаца) госучреждений «всерьез займется проблемами русского народа, тогда можно будет говорить о том, что курс выбранной президентом России национальной политики или предложения Шаймиева являются верными». «Без решения проблем русского народа, в том числе и в Татарстане, где долго закрывали на это глаза, зависит само существование Российской Федерации как единого государства», — уверен молодой активист Общества русской культуры Татарстана.
Не остались в стороне и татарские националисты, высказавшие свое мнение по поводу заявлений первого президента Татарстана.
Так, к примеру, председатель набережночелнинского отделения Татарского общественного центра Рафис Кашапов смотрит на все заявления Минтимера Шаймиева как на попытку «удержать хотя бы те позиции Татарстана в вопросах национальной политике, за которые он боролся в начале 1990-х гг.». Лидер челнинских тоцевцев уверен, что при наличии Миннаца в России «той ситуации, что произошла на Манежной площади, не было бы», при этом, правда, не пояснил как конкретно чиновники смогли бы предотвратить возмущение русской молодежи жестоким убийством футбольного болельщика кавказцем, которого потом отпустили на свободу. Сам Кашапов хотел бы, чтобы «духовные и политические руководители современной России извинились за совершенные в прошлом злодеяния против нерусских народов», причем, татарский националист федеральным властям предлагает брать пример с Иоанна Павла II, извинившегося за крестовые походы перед мусульманами, и послевоенных немцев, покаявшихся перед евреями за Холокост. Любопытно, что Рафис Кашапов заявил, что согласен с упразднением Республики Татарстан, «если нам, татарам, вернут все наши исторические земли: Казанское, Астраханское, Сибирское, Касимовское ханства».
Лидер Союза татарской молодежи «Азатлык» Наиль Набиуллин решил напомнить Минтимеру Шаймиеву содержание известной сказки «Шурале», написанной великим татарским поэтом Габдуллой Тукаем, чье 125-летие будет отмечаться скоро в Татарстане. В конце произведения есть такие слова: «Былтыр кыстырганны, быел кычкырмыйлар» ( «Если прищемил в прошлом году, об этом не кричат в этом»). Молодой татарский националист полагает, что «Шаймиев, который в свое время продал все успехи и завоевания татарского народа и суверенитета Москве, сегодня видимо пытается обелить себя тем, что начал беспокоиться за татарскую нацию». Поэтому словам госсоветника о его желании улучшить межнациональные отношения в России лидер «азатлыковцев» не верит, поскольку считает, что первый президент Татарстана лишь «пытается вернуться в реальную политику, желая в истории татарского народа остаться чистым и хорошим». Набиуллин придерживается того мнения, что «в сегодняшней системе внутриполитических отношений в стране Министерство по делам национальностей станет очередным бюрократическим аппаратом, функции которого будут существовать только на бумаге», поскольку «в результате политики России по уничтожению национальной культуры и национального образования нерусских народов никакой Миннац реально работать не будет».
Соратник Набиуллина по СТМ «Азатлык» Рафик Каримуллин на заявления Шаймиева с фактической критикой концепции национальной политики Дмитрия Медведева смотрит как «на проявление смелости только потому, что на нынешнем посту Шаймиеву нечего терять, да и ни каких реальных рычагов власти у него уже не имеется». Сам Каримуллин не возражает против создания Министерство по делам национальностей, однако при условии, что там не будут «сидеть те же самые старые депутаты, и его чиновники не должны быть в большинстве своем только русскими». «Если Миннац и создавать, то в нем должны работать в том числе и представители нерусских народов, причём заинтересованные в судьбе своего этноса, а не те, которым важно только поскорее занять должность с хорошей зарплатой», — рассуждает «азатлыковец». Место и роль Миннаца Каримуллин видит также в его участии в деле «сохранения национального образования», что подразумевает изъятие этого вопроса из сферы компетенции Министерство образования и науки, которое занимается фактически «ассимиляцией нерусских народов».
Резюмируя все вышесказанное различными вузовскими, экспертными и общественно-политическими кругами Татарстана по поводу высказываний Шаймиева, который в последнее время, действительно, стал больше делать политические заявления, можно придти к любопытному выводу: предложения Государственного Советника находят больше понимания у русской общественности республики, чем у татарской, что наводит на разные размышления. Похоже, что татарские националисты не могут простить и забыть Шаймиеву ряд его действий в период нахождения его у власти в республике, по их мнению, в отношении татарского народа, в то время как русские Татарстана надеяться на его политическую мудрость, которая может быть проявиться не только в возрождении Свияжска и Булгара, чем он непосредственно сейчас занимается, но и в решении ряда других проблем русских нашего региона, о которых в последнее время так много они говорят и хотят быть услышанными и понятыми.
Раис Сулейманов
http://www.kazan-center.ru/osnovnye-razdely/14/106/
В Набережных Челнах закрывается татарская гимназия №29
15 марта начальник ГУНО г.Набережные Челны Рамиль Халимов официально объявил группе представителей родительского комитета татарской гимназии №29 о предстоящем слиянии с гимназией №77 с ликвидацией татарской гимназии как юридического лица.
Причина проблемы
В связи с реформой системы образования и переходом на подушевое финансирование перед министерством образования стоит задача по сокращению расходов. В связи с этим закрываются сельские школы, выводятся в автономные учреждения городские школы. С логикой министерства образования не согласны многие, но чиновники к «гласу народа» не прислушиваются и планомерно выполняют поставленную сверху «установку».
В г.Набережные Челны в конце 80-х начале 90-х годов в 61 школе обучалось 89 тысяч детей. В связи с нехваткой мест в школах обучение велось в 2 смены. Нередко в одной школе обучалось более 2000 детей. Причиной такого беби-бума было строительство КамАЗа и приезд в город большого количества молодежи в 1970-1985 гг. Пик рождаемости пришелся в городе на 1986г. Затем рождаемость пошла на спад, как вследствие перестройки и кризиса, так и вследствие уменьшения притока молодежи извне. Своя молодежь уже родила, а приезжей было мало. Так как не было детей, опустели детские сады. В г.Набережные Челны освободилось более 50 детских садов. Тогда тоже в целях экономии решили либо продать садики, либо перепрофилировать, в том числе под школы, в которых так ощущался дефицит.
В связи со снижением рождаемости в 90-х годах к 2010 г. на 70 школ осталось 45000 учеников, т.е. в среднем 640 учеников на школу при нормативе 950 учеников.
В «нулевые» в связи с экономическим ростом, мер по поддержке рождаемости, демографическим циклом г.Набережные Челны, когда начали рожать уже коренные челнинцы, рожденные в 80-е годы, начал наблюдаться и рост заполняемости детских садов, в конечном итоге приведший к дефициту мест и обращению внимания на эту проблему самого Президента РТ.
Однако история с закрытием детских садов повторяется теперь уже со школами. Как говорится, история ни чему не учит! У сиюминутных чиновников опять появился соблазн в целях экономии закрыть чего-нибудь. Например, школы.
А когда дети из детсадов вырастут, опять придется организовывать 2 смены и тушить новый «пожар». Предпосылки к тому уже сейчас есть – если в прошлые года школы набирали по 1-2 начальных класса, то теперь их уже 3-4 класса.
Официальный повод.
В 27 комплексе (микрорайоне) г.Набережные Челны имеются 27, 28-я общеобразовательная школа и 29 татарская гимназия. Ученики этих школ проживают недалеко от школы. Также в этом комплексе имеется платная 77 гимназия, расположенная в здании бывшего детского сада. Ученики в эту школу собираются со всего города, т.е. школа не привязана к району проживания детей.
Гимназия № 77 в связи с обозначенной Президентом РТ программой по обеспечению детей 3-6 лет местами в детских садах, подлежит переселению. Пару лет назад были предприняты попытки переселить 77 гимназию в 27, 28, 51 школы. Однако, в связи сопротивлением родителей решения не были приняты.
Так как другие школы уже дали отпор, в 2011г. начальник ГУНО Рамиль Халимов решил теперь уже подселить ее в 29-ю татарскую. Директор этой школы молодой, «он не посмеет отказать» решил видимо он.
Остается неясным, почему пытаются переселить 77-ю гимназию именно в том же 27-м комплексе – она же не привязана к району проживания детей. Гипотеза: это просто желание коллектива преподавателей 77 гимназии, видимо это они где-то рядом живут.
ГУНО в свою очередь надумало следующие поводы для объединения школ: 29- гимназия на 13-м месте (последнем) среди гимназий города по каким-то там показателям. (хотя в городе 70 школ), у гимназии плохие показатели по сдаче ЕГЭ (хотя по 2010 году она в крепких «середнячках» на 30 месте, притом что татарские дети сдают ЕГЭ на русском языке.), школа малочисленна ( 539 детей, притом что в городе немало школ и с меньшей численностью).
Суть проблемы.
В г.Набережные Челны официально статус татарской школы имеют 11 школ. Часть из них не имеет начальной школы. Но ни в одной из них обучение не ведется на татарском языке!!! Путем постоянных реформ, внедрением ЕГЭ обучение постепенно переведено на русский язык. Все что осталось – это культурные мероприятия и среда развития татарских детей.
И этого оказывается мало: начальник ГУНО, сам по национальности татарин, при выборе из семидесяти школ, принимает решение о закрытии именно татарской школы. Был бы он русским, его логика была бы еще понятной. Но в данном случае, чем он руководствуется? Или кто его надоумил?
Решение проблемы.
Родительским комитетом гимназии принято решение отстаивать свои права всеми доступными способами.
Письма с просьбами о помощи в сохранении школы направлены главе администрации г.Набережные Челны В.Г.Шайхразиеву, депутатам Разилю Валиеву, Туфану Миннулину, Министру образования Альберту Гильметдинову, председателю челнинского отделения ТОЦ Рафису Кашапову, руководителю Татарского Конгресса Ринату Закирову.
Направлены письма в городские и республиканские СМИ.
В ответ на наше обращение на пленуме ВТОЦ принято решение о проведении акции протеста в защиту татарской гимназии №29 в Набережных Челнах 2 апреля 2011г.
В связи с чем, родительский комитет собирает на данную акцию родителей учеников школы, выпускников школы, интеллигенцию г.Набережные Челны и всех, кому не безразлично будущее татар!
Р.Р.Ахметов, кандидат экономических наук, член родительского комитета гимназии №29.
ГЕНЕРАЛЬНОМУ СЕКРЕТАРЮ ОРГАНИЗАЦИИ
ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ
ПРЕЗИДЕНТАМ И ПАРЛАМЕНТАМ
НЕЗАВИСИМЫХ ГОСУДАРСТВ
В ПАРЛАМЕНТСКУЮ АССАМБЛЕЮ СОВЕТА
ЕВРОПЫ
ОБРАЩЕНИЕ
В декабре 2007 года Госдума РФ приняла федеральный закон № 309, которым ликвидировано понятие “национальная школа”, исключены национально- региональные компоненты (родные, нерусские языки), установлен единый, неделимый российский государственный стандарт. Этим изменением закона ”Об образовании” нерусские народы вообще лишены возможности формировать содержание национального образования.
Во исполнение этого закона Министерство образования и науки РФ приказом №362 от 28 ноября 2008 года вообще запретило проверку качества знаний (ЕГЭ) на нерусских языках.
Этот закон и приказ показывают, что школьная реформа направлена на продолжение насильственной ассимиляции коренных, нерусских народов РФ, полностью лишая их возможности получения образования на родном языке, игнорируя федерализм, открыто выполняя девиз некоторой части руководства “Россия для русских”. Если Россия только для русских, то как быть нерусским на своих коренных землях? Мы, татары, не виноваты в том, что Российская империя захватила и уничтожила нашу государственность и независимость. Неужели мы должны ”толерантно” покориться и исчезнуть как нация, чего и добиваются авторы этого шовинистического закона и приказа?
В данном случае нарушены не только общепризнанные принципы и нормы международного права и договора о защите прав народов, но и Конституция самой РФ. В частности ст.55 и ст.72., в которых указывается, что “ в РФ не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина”, и “общие вопросы воспитания, образования, науки, культуры находятся в ведении РФ и субъектов РФ”.
Часть 3-я ст.68 Конституции РФ гарантирует всем её народам право на сохранение родного языка, создание условий для его изучения и развития. А ФЗ-309 и приказ №362 не оставляют никакой возможности для исполнения требований Конституции РФ , полностью игнорируют Закон РФ от 1991 года №1807-1”О языках народов Российской Федерации», не говоря о международных требованиях.
Лишая народы возможности обучения и проверки знаний на родном языке, а также вводя запрет на восстановления своего алфавита , администрация РФ продолжает старую политику Российской империи, начатую еще со времен завоевания народов Поволжья, Урала, Сибири и Кавказа. В 1552-56 годах были вырезано полностью все мужское население Казани и других городов государства, разгромлены все мечети и медресе, 1594г. издан указ о разрушении всех мечетей и медресе. В 1704 г. уже Петр1 приказывает уничтожить все медресе и мечети в империи. Это же повторяет её наследница - царица Елизавета в 1736-39-х годах по указу которой сожгли 696 татарских деревень, убив 17 000 татар, сослав в каторгу 4000, отдав в рабство Московии 10 000 женщин и детей для обрусения и христианизации. Все повторяется многократно, как по спирали.
Опять имперские меры - в 1874 году на основании реформы образования была ликвидирована автономия 6ООО мусульманско-татарских школ, они были подчинены Министерству образования Российской империи, а открытие новых школ разрешалось только при обязательном введении русского языка, несмотря на то, что школы не получали ни копейки от государства. Это продолжается и в настоящее время, но ещё более изощренным методом, лишая народы права иметь собственную систему образования. После 1552 года в России только 1917 году впервые разрешили открытие татарских школ. В результате чего начался ренессанс татарской культуры, но в годы репрессий были уничтожены все выдающиеся национальные деятели . Восстановленные после революции татарские школы методично уничтожаются на всей территории РФ. На сохранившиеся лишь на территории Республики Татарстан школы идет массированное наступление. В 2О07-О8 учебном году закрыты 34, в 2009-10 году -77, в 2010-11 году 64 школы- всего175 школ, а в Республике Башкортостан закрыты уже 1254 ( одна тысяча двести пятьдесят четыре) татарских школы, но и оставшиеся 278 школ являются татарскими лишь формально.
В Башкортостане наши дети лишены возможности получать образование на родном языке. В Тюменской области закрыты 118 татарских школ, а в 67 школах родной язык разрешили 1 час в неделю, как предмет. Так по всей Российской Федерации всего 7% татарских детей могут получить образование на родном языке, а из остальных империя продолжает лепить то «советских», то «россиян», а сейчас уже вообще только «русских».
Родители вынуждены отдавать своих детей в русские школы, поскольку ликвидированы школы, детские сады, единственный татарский институт, ликвидирован Государственный комитет по телевидению и радиовещанию( ГТРК”Татарстан»), закрыта трансляция единственного информативно-аналитического радио «Азатлык»(«Свобода»). Запрещены радио “Дулкын”и “Тәртип”, остались те, которые вынуждены вещать на языке империи и где идет только попса и полное отсутствие серьезных передач. Идет систематическое уничтожение всего татарского в г. Казани и Республике Татарстан и по всей территории Федеративной (??) России.
Когда 86% доходов и налоги за нефть, добываемую из недр республики, полностью отбирает федеративная «вертикаль», о какой демократии и равноправии народов может идти речь ?
Мы решительно осуждаем любые формы неравноправия, насилия в решении национальных вопросов, когда вся политика государства ведется с позиции шовинизма,
с целью ускорения ассимиляции нерусских народов. КПСС пытался сколотить «советский народ», а великорусская, шовинистическая партия Путина сейчас загоняет нас в «россиян».
Открытая, ничем не оправданная дискриминационная политика в национальном образовании означает пренебрежение исторической испытанной истиной, что единство и целостность Федерации- это единство и согласие национальных интересов составляющих ее народов.
В РФ постоянно нарушаются права человека, права народов, ”Декларация о языках народов РФ” от 25.10.91года, Конституция РФ, конституции республик, а в особенности “Рамочная Конвенция о защите национальных меньшинств”, ратифицированная РФ в июне 1998 года, “Европейская Хартия о региональных языках и языках меньшинств”, подписанная РФ 10.О5.2001 года, ”Декларация ООН о правах коренных народов”,принятая 12.09.2007 года и “Всеобщая декларации прав человека”, принятая 10.12.1948 года. .Как всегда -в России законы есть, но они по традиции империи не исполняются. Вся общественность, народы Федерации возмущены этими действиями, проводятся различные мероприятия и обращения к руководству РФ, но только нет никакой реакции, ФЗ-ЗО9 продолжает действовать и вступил в силу приказ о проверке знаний(ЕГЭ) только на русском языке.
Татарская нация лишена возможности защитить свою систему образования, язык и культуру, находясь в составе РФ. Согласно международному праву мы имеем полное основание требовать независимости для Республики Татарстан, чтобы сохранить себя как нацию от полного уничтожения .
20.02.10 года в г: Чебоксары состоялся Форум представителей общественных организаций народов РФ, где присутствовали представители всех народов, проживающих на своих исконных землях, а также представители Испании, Италии и США.
Полностью поддерживая резолюцию и обращения Форума представителей общественных организаций народов Российской Федерации, требуем, чтобы Российская Федерация осуществила:
- отмену Федерального Закона №309 о внесении изменений в “Закон об образовании в РФ” и приказа Министра образования и науки РФ №362 от 28.11.2008 года о запрете аттестации школьного образования на родном языке (языке обучения) в Российской Федерации;
- незамедлительной ратификации «Европейской Хартии о региональных языках и языках меньшинств»;
-создание гарантии обучения на родном языке и изучения родного языка на всей территории РФ, начиная с детских учреждений до получения высшего образования;
-обеспечить восстановление независимой образовательной системы коренных народов, проживающих на своих исконных землях по всей территории РФ:
-открытия Татарского Национального Университета -ибо государство обязано обеспечить получение высшего образования на родном языке.
Принято единогласно на Пленуме Всетатарского общественного центра 19 марта 2011 года
г.Казань.
Председатель Президиума ВТОЦ имени Марата Мулюкова Нуриахмет Г. З.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/03 … _7923.html
Пикет в Уфе, организатор - Курултай мусульман Башкортостана
25 марта 2010 г. с 18.00. Курултай мусульман Башкортостана совместно с Союзом башкирской молодежи провели митинг с требованием прекратить необоснованные аресты, задержания и незаконные преследования мусульман и лидеров башкирского национального движения. Пришло около 400 человек.
Митинг мусульман предваряет ряд протестных акций, среди которых массовые голодовки, митинги, отрытые дискуссии о религиозной политике и репрессивных действиях правоохранительных органов. На митинге выдвигались требования освободить несправедливо арестованных мусульман (Айдара Хабибуллина, Айрата Дильмухаметова), а так же снять обвинения в экстремизме с партии «Хизб-ут-Тахрир».
На митинге сошлись представители различных мусульманских общин и течений Башкортостана, включая считавшихся мировоззренчески непримиримыми. Мероприятие завершилось публичной молитвой собравшихся на площади им. Салавата Юлаева.
Знаменательно, что в тот же день в роскошном здании Конгресс-холла на той же площади проведена международная конференция на тему «Россия и исламский мир: история и перспектива цивилизационного взаимодействия», посвященная «120-летию выдающегося советского дипломата Карима Хакимова» (первого посла Советской России в королевстве Саудии), с приглашением зарубежных гостей, включая главу Палестинской автономии Махмуда Аббаса. Но особо благожелательное внимание на конференции и в медиа-сфере Башкортостана, начиная с блога Президента РБ, было уделено Саудовской Аравии, где государственной религией является ваххабизм, изображаемый многими отечественными СМИ как синоним терроризма.
Так, незадолго до этой конференции, организованной с неожиданным размахом непосредственно Аппаратом Президента РБ сразу после успешного визита Р.З. Хамитова в Саудию, министр внутренних дел по РБ Игорь Алешин прямо выразился: «Ваххабизм, на мой взгляд, это идеологический вирус, созданный в заокеанских лабораториях». (http://www.mvdrb.ru/obzor_3026.html).
Скоро на нашем сайте: эксклюзивное интервью с генеральным директором издательства «САД» Айдаром Хабибуллиным
http://www.rb21vek.com/431-miting-musul … zvola.html
Поддерживаем!
Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов.
Председатель ассоциация «Татарские учителя» - Фарит Рахимов.
Председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин) - Габделбарый Зиннуров.
Председатель Милли Шура (Национальный Совет) - Азат Аглиулин.
Председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан» - Юнус Камалутдинов.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/03 … st_27.html
Митинг в защиту татарской гимназии в Казани состоится 2011г. 2 апреля в 14.00, на пересечении улиц Баумана и Университетской.
В Набережных Челнах 2 апреля 14 00. Состоится Митинг в защиту татарской гимназии №29. Место проведения акции протеста: Новый город, автобусная остановка «30-ый комплекс» со стороны Парка Победы.
В дальнейшем также в других городах Татарстана пройдут акции протеста.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/03 … _3404.html
ПОМОГИТЕ НАМ! Письмо Шаймиеву М.Ш.
И таки вы ЗА или ПРОТИВ: http://www.open-letter.ru/letter/27704
Казанда митинг
Нурулла мәчете имам-хатыйбы, Татарстанның беренче мөфтие Габдулла Галиуллин хакимиятнең мөфтият эшенә тыгылуына каршылык белдереп, Камал театры янында митинг оештырды.
Митингка 500ләп кеше килде. Чыгыш ясаучылар арасында динчеләр, татар иҗтимагый үзәге вәкилләре булды. Сүз Мәскәү хакимияте астында динне, татар милләтен кысу, бетерергә тырышу хәрәкәте турында барды.
Галиуллин: Телне, динне, дәүләтне – татарны бетермәкчеләр”
Митингны оештыручы Габдулла Галиулллин Татарстанда ислам үсеше аерым көчләрне борчуы, татар милләтен чукындырып, Русиядә тынычлык урнаштыру турында хыялланучылар, имамнарны тентү, вазифадан алу, 13 мартта узган пленумның нәзарәт уставын бозуы, хакимиятнең канунны бозып, дин эшләренә тыгылуы хакында озын чыгыш ясады.
Туксанынчы еллар уртасында хакимият динчеләрне милли хәрәкәттән аерган булса, хәзер берләшү хәрәкәте башланды. Татарстанның беренче мөфтие Габдулла Галиуллин чыгышы – моңа ачыл бер мисал. Путин килүгә милләтчеләргә булган һөҗүм менә хәзер динчеләргә дә күчте.
“Тел, дин, дәүләт ярдәмендә татарны саклау өчен тырышабыз. Татар телен бетерергә бик тырышалар. Моның юлын да таптылар – мәктәпләрне ябалар. Татарстан дәүләтен дә юкка чыгарырга телиләр. Моның да юлын табылды. Элек президентны халык сайласа, хәзер Мәскәүдән генә куялар. Хәтта президент исемен дә бетермәкче булалар. Максатларына ирешеп киләләр.
Бүген татарның үзен, дәүләтен саклап калыр өчен бер генә юл бар. Ул – ислам дине. Динне бетерү өчен нишләргә кирәк? Коммунистлар вакытында дин тамырына балта чабарга теләп, иң зыялы муллаларны аттылар, сөргенгә сөрделәр, үтерделәр. Хәзер дә белемле имамнарны вазифадан ала башладылар. Шуның белән диннең, татарның үсешен туктатырга телиләр”, диде Габдулла Галиуллин.
Татарга һөҗүм бара
Татар иҗтимагый үзәге рәисе Галишан Нуриәхмәт бүген татарның диненә дә, теленә дә, җанына да һөҗүм бару турында әйтеп узды. Халыкны 2 апрельдә милли мәгарифне яклау митингына чакырды. Җыен сәгать 11дә Бауман урамындагы Шаляпин һәйкәле янында уза.
“Соңгы өч елда Татарстанда 175 мәктәп ябылды. Кызганыч, барысы да татарныкы. Бу – татар авылын, телен, халкын юк итү сәясәте. Хәзер дингә килә башлаган татарны сәләфиләр белән куркыталар. Каян тапканнар аларны? Хәзер татарны урыс итәсе генә калды”, ди Галишан Нуриәхмәт.
“Козлов отставкага китсен!”
Чаллы татар иҗтимагый үзәге рәисе Рәфис Кашапов Яңа Чишмә районы башлыгы Вячеслав Козловны отставкага җибәрергә тәкъдим итте. Халык төркеме моңа ризалык бирде. Бу хәрәкәтне бөтен Татарстан буйлап башлау турында да сүз булды.
“Дингә һөҗүм барган кебек, татар мәктәпләренә, мәгарифкә каршы көрәш бара. Чаллыда гөрләп эшләгән 29нчы татар гимназиясен ябарга җыеналар. 2 апрельдә Чаллыда сәгать икедә шул уңайдан митинг оештырабыз. Дин, тел өчен көрәшергә кирәк. Шәһит киткән ата-баба эшен дәвам итәрбез”, диде Рәфис Кашапов.
Татарстанда Кавказ ясамакчылар
Татар иҗтимагый үзәге вәкиле Гөлфәния Җәләлева, Мәскәү хакимияте Төньяк Кавказдагы кебек Татарстанда да махсус каршылык китереп чыгарырга тели, милли бәйсезлек өчен көрәшүче кавказларны ваһһабилыкта, террорчылыкта гаеплиләр, исламны террор итеп аңлатмакчы булалар, диде.
“Халыкны ваһһабилар белән махсус куркыталар. Моның өчен заказ алган журналистлар, динчеләр бар”, ди ул.
Башта милли хәрәкәт, хәзер дин бетәме?
Митингка килгән Зөһрә Айсина фикеренчә, имамнар демократик шартларда белемле мөфтине сайларга тиеш. Дини белемнәре булмаган имамнар мөфти була алмый.
“Мәскәүгә ярый торган курчак җитәкчеләр куеп, башта милли хәрәкәтне бетерделәр. Хәзер бу хәрәкәт диндә башланды. Моны алдан белгән идек”, ди Айсина.
Урам җыенында элекке мөфти Госман Исхакыйның әнисе Рәшидә абыстай Исхакый да күренде. Аның сүзләренчә, бу митинг аңа дәва булган.
“Исламга зәгыйфьлек килә дип курыккан идем. Моны президент та, башкалар да аңлар. Дингә зыян китермәсләр”, диде Рәшидә Исхакый. 
Митингка җыелучылар хакимиятнең Татарстан Диния нәзарәте эшенә тыгылуын туктатуны, Яңа Чишмә башлыгы Вячеслав Козловны эшеннән алуны, нәзарәт уставын бозу сәбәпле, 13 апрельдә узачак мөфти сайлау корылтаен үткәрмәүне таләп иткән резолюция кабул итте.
http://www.azatliq.org/content/article/3544275.html
[реклама вместо картинки]
Руки прочь от татарской гимназии!
Мы верим, дети - наше будущее!
2 апреля 2011 года в республике Татарстан в городе Набережные Челны состоялся митинг в защиту 29-ой татарской гимназии и, в целом, национального образования.
На данном митинге выступили: Радик Ахметов, кандидат экономических наук, председатель родительского комитета гимназии №29, Айдар Халим, известный татарский поэт, драматург и публицист, Алексей Кормилицын, первый секретарь Комсомольского Райкома КПРФ, Наиля Вильданова, в 1994-2004 гг. председатель родительского комитета гимназии, Рафис Кашапов, Член Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова, Римма Мусагитова, председатель родительского комитета класса и многие другие.
Участники решили, что при игнорировании требований, они имеют полное право, основываясь на общепризнанные принципы и нормы международного права, начать крупномасштабные акции протестов в Татарстане в защиту своих прав.
Резолюция митинга:
Мы, участники митинга: учащиеся, родители, учителя, выпускники, общественные, политические и юридические организации города (Милли Меджилис, Азатлык, КПРФ, ТОЦ, Адвокатский центр, Шура Аксакалов, "Ак калфак”, Справедливая Россия, Комитет самозащиты прав инвалидов), горожане и представители Тукаевского, Елабужеского, Сармановского, Азнакаевского районов Республики Татарстан, более 800 человек
ТРЕБУЕМ:
• Остановить реформу образования, приводящую к семейным трагедиям и гибели концепции всеобщей грамотности.
• Пересмотреть нормативы по комплектности для национальных школ и соответственно, нормативы по финансированию.
• Обратиться в Госдуму РФ о принятии решения сдачи ЕГЭ всем национальностям на родном языке.
• Запретить подселение 77-й гимназии в 29-ю татарскую гимназию в любом виде.
• На свободных площадях гимназии создать группы татарского детского сада с поступлением выпускников сада в гимназию;
• Выделить автобус для доставки в школу учеников начальных классов из ближайших микрорайонов.
• Произвести капитальный ремонт и модернизацию школы по программам капитального ремонта, программам теплоэнергосбережения (замена окон, трубопроводов, установка приборов учета и т.п.), замена парт и другого школьного оборудования.
• Выделить эфирное время на местных каналах телевидения для информационного агитационного ролика школы.
• Сделать обязательным открытие одного первого класса с обучением на татарском языке в каждой татарской школе.
Настоящая резолюция направляется: Президенту Татарстана Рустаму Минниханову, министру образования Татарстана Альберту Гильмутдинову, правозащитным, общественно – политическим организациям и жителям Татарстана.
Орг. комитет.
Фото с митинга:
http://img849.imageshack.us/img849/2994/p3290048r.jpg
http://img863.imageshack.us/img863/5034/p3290006.jpg
http://img38.imageshack.us/img38/6844/p3290010.jpg
http://img846.imageshack.us/img846/3277/p3290017.jpg
http://img28.imageshack.us/img28/1917/p3290019g.jpg
http://img39.imageshack.us/img39/1008/p3290021.jpg
http://img713.imageshack.us/img713/8765/p3290041.jpg
http://img25.imageshack.us/img25/750/p3290042e.jpg
Чаллыда татар милли мәнфәгате өчен оештырылган урам җыеннарында күптән инде халыкның болай күп катнашканы булмагандыр. 29нчы татар мәктәбен якларга 700дән артык кеше килде.
Мәктәпне ябуга каршы чара шәһәрнең Җиңү паркында узды. Бирегә мәктәп укучылары да, аларның ата-аналары, студентлар, ТИҮ, Чаллы коммунистлар фиркасе вәкилләре, Тукай районы мәктәпләреннән дә килгәннәр иде.
Каршылык чарасын Чаллы ТИҮ рәисе Рәфис Кашапов ачып җибәрде һәм алып барды.
29нчы мәктәп ата-аналары комитеты рәисе Радик Әхмәтовка беренчеләрдән булып сүз бирелә һәм ул татар мәктәпләрен ябу күренеше Чаллыда гына бармый, дип белдерде.
“Соңгы вакытта Татарстанда 175 мәктәп ябылган, һәм алар барысы да – татар мәктәпләре”, диде чыгышында Р.Әхмәтов.
“Милләтләрне бетерү, алардан бер Русия халкы ясау сәясәте бара. Башка бер генә дәүләттә дә аз санлы милләтләргә моның кадәр басым ясалмый”, дигән фикерен әйтте язучы Айдар Хәлим.
Тукай районы ТИҮ рәисе Вәлихан Җәләлетдинов алга таба урам җыенын шәһәр хакимияте янында уздырып, шәһәр башлыгын мондый гамәлләр өчен эшеннән алу тәкъдиме белән чыкты.
Әлеге урам җыенына 29нчы мәктәпне тәмамлаган, хәзер Чаллының медицина көллиятендә укучы студентлар да килгән иде. Анфиса Гыйлфанова, Айгөл Мөхәмова шулар рәтендә.
“Кечкенә балабыз үскәч, аны шушы мәктәпкә бирербез дигән идек. Анда барысы да яхшы, тәртип. Ике мәктәпне кушсалар, тәртип бетәр”, диде Анфиса “Азатлык”ка.
"Халыкны урамга чыгарырга тырышалар"
Шушы чараны оештыручыларның берсе булган, Чаллы ТИҮ рәисе урынбасары Гамил Камалетдинов, социаль, мәгариф мәсьәләләрен хәл итү урынына, халыкны урамга чыгару өстендә күбрәк чаралар күрелә, дип саный.
“Гарәп илләрендә халыкны урамга чыгармау өчен акча өләшәләр. Русиядә, киресенчә, халыкны урамга чыгару өчен кануннар бозалар, мәктәпләрне ябалар”, ди Гамил әфәнде.
Чыгыш ясаучылар дистәгә якын булды. Күбесе Русиянең милләтләргә булган сәясәтенә ризасызлык белдерде. Коммунистлар фиркасе вәкиле, мәсәлән, мондый сәясәт татарга гына түгел, мари-чуашларга, Идел буендагы башка халыкларга карата да бара, диде.
Урам җыенындагы шигарләрдә, Татарстан президенты Рөстәм Миңнехановтан 29нчы мәктәпне үз яклавына алырга сораган сүзләр дә бар иде. Җыен азагында каршылык чарасына килгән халык “И туган тел” җырын башкарды.
http://www.azatliq.org/content/article/3545931.html
Тукай районында сигез мәктәп ябылу алдында
http://www.azatliq.org/content/article/3547161.html
Мы верим, дети - наше будущее!
Вы ЗА или ПРОТИВ?
http://www.open-letter.ru/letter/28248
Поддержим татарскую молодежь!
Русские шовинисты Татарстана обратились к министру образования и науки РФ Андрею Фурсенко с просьбой защитить русский язык. Продолжение противостояния: http://tatar-centr.blogspot.com/2011/04 … st_03.html
По данным агентства «Татар-Информ», под письмом подписались более 60 человек. По их словам, необходимо защитить интересы русскоговорящих детей региона.
16 апреля они намерены выйти на митинг в Казани с требованиями изменить "националистическое законодательство Татарстана" и отправить в отставку министра образования республики Альберта Гильмутдинова. В этот же день татарская молодежь города Казани также проведет акцию в защиту татарского языка в 10:00 на территории Кремля у памятника Мусы Джалилю, куда я тоже получил приглашение от лидера Союза татарской молодежи «Азатлык» Наиля Набиуллина: http://vkontakte.ru/event25876980.
Напоминаю за три года в республике Татарстан закрыли 175 школ и гимназий. Все они оказались татарскими, а на данное время на стадии ликвидации находится татарская гимназия № 29 г. Набережные Челны. Смогу ли я участвовать на данном мероприятии, не знаю, но могу предложить темы для плакатов:
1. Сөй гомерне, сөй халыкны, сөй халыкның дөньясын!
2. Нет - закрытию татарских школ в Татарстане!
3. Мы помним 1552 год!
4. ЕГЭ - это гильотина для нерусских народов!
5. Татар яшьләре! Милли хәрәкәттәге әби-бабаларабызны алыштырыгыз!
6. Восстановить статус 175 татарских школ!
7. Татар халкының хокукларын дөнья җәмәгатьчелеге дәрәҗәсендә яклыйк!
8. Безнең милләт үлгәнме, әллә йоклаган гынамы?
9. Нет народа – нет проблем!
10. Когда будет покаяние за насильственное крещение и русификацию татар?
11. Татар халкы! Аврлыклар алдында тезләнмә!
12. Татары! Не знать родного языка – это позор!
Член Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова - Рафис Кашапов.
Татарские националисты в Казани готовят свой ответ митингу в поддержку русского языка
Активисты двух националистических организаций - Союза татарской молодежи (СТМ) "Азатлык" и Татарского общественного центра (ТОЦ) заявили, что собираются провести свой пикет в противовес митингу, организуемому в Казани Обществом русской культуры (ОРК) РТ "В защиту русского языка в Татарстане". Для участия в пикете должны приехать "группы поддержки" из Набережных Челнов под руководством известного национал-радикала Рафиса Кашапова.
Как сообщало ИА REGNUM, 16 апреля в Казани возле здания Министерства образования и науки РТ намечен митинг, цель которого, по словам организаторов из ОРК РТ, - обратить внимание государства и общества на положение с преподаванием русского языка. Однако накануне митинга выяснилось, что позицию Минобрнауки РТ в данном вопросе решили поддержать татарские националисты. Союз татарской молодежи "Азатлык" подал заявку в горисполком на пикет "В защиту татарского языка", причем уведомил, что собирается провести его в том же месте, что и митинг ОРК РТ.
Член этой организации Рафик Каримуллин заявил ИА REGNUM, что целью пикета является "выразить несогласие с ОРК РТ и показать, что мы, татары, недовольны такой позицией русских жителей нашей республики, которые, проживая на нашей исторической земле, где татар больше, чем русских, не хотят знать наш язык, то есть отказываются от взаимопонимания между нациями". По мнению "азатлыковца", "так же не секрет, что среди них присутствуют и татары, которые, по сути, являются предателями".
Несмотря на то, что по словам организаторов из ОРК РТ, на митинге будет плакат " Мы - ЗА изучение татарского языка татарскими детьми!", активисты "Азатлыка" не намерены принимать это в расчет. "Ну и что, что у них будет такой плакат? Мы тоже можем написать плакат "Мы - ЗА изучение русского языка русскими детьми"! Тогда пусть для татарских детей русский язык будет необязательным! Интересно, что на это скажут "товарищи" из ОРК?" - заявил Каримуллин.
Другие доводы молодых татарских националистов в целом совпадают с позицией Минобрнауки РТ и его руководителя Альберта Гильмутдинова, который неоднократно заявлял, что никакой проблемы с преподаванием русского языка в республике нет, а процесс обучения обоим языкам ведется на паритетной основе. "Насколько мне известно, в среднем по Татарстану преподаванию русского языка и литературы в сумме выделяется больше часов, чем преподаванию татарского языка и литературы вместе взятых, притом что русские школьники не изучают татарскую литературу отдельным предметом. Прибавьте к этому еще то, что все остальные предметы так же преподаются на русском языке", - рассуждает Каримуллин.
Полную поддержку "азатлыковцам" выразили их старшие товарищи. В одной из казанских газет председатель набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов (давний поклонник Шамиля Басаева, в апреле 2009 года осужденный за разжигание межнациональный вражды - прим. авт.) опубликовал воззвание "Поддержим татарскую молодежь!". "Мы, активисты ТОЦ, выражаем нашу солидарность со студентами и молодежью города Казани. Призываем жителей Татарстана проявить политическую мудрость, активную гражданскую позицию и принять активное участие в этом важном событии, дружно поддерживая акцию протеста патриотов!" - говорится в воззвании.
Как сообщил ИА REGNUM сам Кашапов, в Казань для участия в акции "Азатлыка" из Набережных Челнов планирует приехать более 30 человек: "Челнинцы приедут маленькими группами, чтобы на дорогах не было задержки. В прошлом часто были задержки сотрудниками МВД, искали наркотики, оружие, всякую запрещенную литературу, и в связи с чем мы опаздывали на подобные мероприятия".
При этом Рафис Кашапов заявил, что не планирует физического столкновения с участниками митинга "В защиту русского языка". "Я думаю, что никаких столкновений не будет, все-таки мы в столице Татарстана проводим мероприятие, а не на Манежной площади в Москве", - сказал Кашапов.
Как сообщили ИА REGNUM в исполкоме Казани, пикет СТМ "Азатлык" пройдет также возле здания Министерства образования и науки Татарстана 16 апреля, но только в 10:00, а митинг Общества русской культуры РТ запланирован на 12:30.
ИА REGNUM неоднократно сообщало, что в Татарстане существуюшая схема изучения татарского языка вызывает все большие протесты как русскоязычных жителей, так и самих татар, поскольку преподавание татарского в школах идет в больших объемах, чем преподавание русского, и влияет на общую успеваемость. В этой связи, кроме митинга в Казани 16 апреля, Общество русской культуры республики объявило всероссийский сбор подписей в защиту русского языка в Татарии.
http://www.regnum.ru/news/polit/1394884.html
Призываем жителей Татарстана проявить политическую мудрость!
Поддержим татарскую молодежь!
http://evriona-lev.ya.ru/replies.xml?item_no=113
ТАТАР ТЕЛЕН ЯКЛАУ ПИКЕТЫ! ФОТО: http://vkontakte.ru/album-25876980_132017022
Президенту Республики Татарстан
Минниханову Р.Н.
Государственному Советнику
Республики Татарстан Шаймиеву М.Ш.
Муфтию ДУМ Республики Татарстан Файзову И. А.
Построим мечеть «Джамиг» вместе!
Мы активисты Татарского общественного центра города Набережные Челны обращаемся к вам с открытым письмом от имени жителей города Набережных Челнов, Елабуги, Менделеевска, Нижнекамска и близлежащих районов. Мы обращаемся к вам по вопросу, имеющему большое значение для нашего города и в целом для Татарстана и исламского мира. Речь пойдет о соборной мечети «Джамиг», строительство которого из-за нехваток финансирования на грани срыва.
В Набережных Челнах в начале 1992 года в концертном зале мэрии им. Сары Садыковой с участием широкой общественности более 700 человек, открытым голосованием было принято решение о строительстве главной мечети города - Соборной мечети «Сююмбике». Позже был выделен земельный участок, выполнен проект привязки всех сооружений комплекса мечети в генеральном плане города.
22 июля 1992 года в Набережных Челнах состоялось торжественное открытие мечети «Таубе» («Покаяние»), на второй день 23 июля на месте строительство мечети «Сююмбике» с участием широкой общественности был совершен коллективный намаз, с участием имамов всех мечетей города и представителей 48 зарубежных исламских стран, в том числе посла Королевства Саудовской Аравии. Было принято решение о строительстве главной мечети города - Соборной мечети «Сююмбике». Однако в то время мэр города Рафгат Алтынбаев вышел против строительства мечети. Многих это возмутило.
2 апреля 1993 года у парадного хода мэрии многотысячная масса людей после пятничного намаза за считанные минуты с помощи тяжелой техникой снесли железобетонные заборы, которые окружали территорию будущей мечети и установили временный импровизированный минарет и строительный вагон.
Начались строительные работы. Были случаи поджогов техники, но на такие провокации никто внимания не обращал. Однако после возведения фундамента строительство прекратилось из-за нехватки денег.
В конце 2005 года площадью 5 га. в собственность мечети «Сююмбике» было тайно продана местным татарским бизнесменам, после чего 2 февраля 2006 года Татарский общественный центр выступил с заявлением, осуждающем продажу земли, предназначавшейся для строительства соборной мечети «Сююмбике» и обратился президенту Татарстана Шаймиеву М.Ш., копия заявлении было опубликовано в газеты «Звезда Поволжья». Отрывки из заявления: «Уважаемый Минтимер Шарипович!
Продажа земли произведена скрытно от общественности города, мы узнали позже об этом лишь из газеты. Эта земля вакуфная и ни в коем случае не подлежит продаже, по канонам Ислама эта продажа является святотатством, особенно в месяце Рамазан, когда следует совершать добрые дела, угодные Аллаху.
1. Признать продажу вакуфной земли, принадлежащей соборной мечети «Сююмбике» коммерческим структурам, незаконной.
2. Вернуть проданную землю площадью 5 га в собственность мечети «Сююмбике».
3. Без промедления начать строительство мечети «Сююмбике». Мы обращаемся к Вам как гаранту прав и свобод граждан Татарстана, в том числе мусульман».
Руководство Татарстана приняло положительное решение, земля под строительство мечети было возвращено. Изначально мечеть «Сююмбике» собирались строить по проекту архитектора Маркиза Басырова. Но почему-то позже был утвержден другой вариант. На всё воля Всевышнего!
Начался новый этап строительство мечети под другим названием, первый камень под фундамент мечети «Джамиг» ("Соборная") был заложен в торжественной обстановке в ноябре 2009 года. К строительству самой большой мечети в Татарстане приступили в Набережных Челнах.
В торжественной церемонии закладки первого блока мечети приняли участие мэр Набережных Челнов Ильдар Халиков, сотрудники мэрии, а также имам казанской мечети Кул Шариф, заместитель председателя ДУМ РТ Рамиль Юнусов.
На строительство мечети уйдет около 300 миллионов рублей. Но возможно, по ходу реализации проекта эта сумма увеличится. По проекту, городская соборная мечеть будет находиться возле здания мэрии города со стороны проспекта Сююмбике.
Мечеть «Джамиг» должна стать новой частью архитектуры нашего города. Она будет иметь два 78-метровых и два 45-метровых минарета, что позволит видеть ее и с берега Камы, и на подъездах к городу. Проектировал мечеть заслуженный архитектор РТ Айвар Сатаров. Объект строится из монолитного железобетона, а снаружи будет облицован мрамором. Внутри мечети все будет устроено по последнему слову техники, включая лифты и кондиционеры.
По словам имама-мухтасиба Набережных Челнов Альфаса Гайфуллина, мечеть «Джамиг» будет самой большой из всех мусульманских мечетей Татарстана. Главный вестибюль должен вмещать 3200 человек. В 4-хэтажной мечети будут находиться медресе, библиотека и торговые ряды с продукцией халяль, а также комната для никаха.
Впрочем, мечеть «Джамиг» по-сути уже функционирует. Малик хазрат Ибрагимов, имам-хатыйб соборной мечети «Джамиг». Во временном здании совершают пятничные намазы. Как отмечает имам мечети, последнее месяцы, количество верующих значительно выросло.
В октябре 1552 года во время штурма Казани войсками Ивана Грозного, соборная мечеть татар-мусульман была разрушена. Соборная мечеть полвека тому назад служила своему народу и украшала столицу Казанского ханства, поражая всех своим великолепием, изящностью, красотой и богатой библиотекой. В июне 2005 года в Казани открылась воссозданная мечеть Кул-Шариф. Открытие мечети было приурочено к торжествам, посвященным 1000-летию столицы Татарстана. Мечеть был назван в честь её последнего имама сеида Кул-Шарифа, одного из предводителей обороны Казани. Мы активисты Татарского общественного центра надеялись, что и в Набережных Челнах будет построена Соборная мечеть «Сююмбике». Образ царицы Сююмбике сохранился в памяти народа и до сих пор еще в народе живут легенды.
Если бы наше желание сбылось, тогда в городе Казани Соборная мечеть «Кул-Шариф» и Соборная мечеть «Сююмбике» в Набережных Челнах были бы символами наших городов и народы городов духовно объединились бы. Мы не должны забыть о духовном возрождении, а именно потребности в принадлежности к своему народу, к его религии, истории, языку и культуре, потребности народа в уважении и самоуважении, потребности веры во Всевышнего, а также любви к Родине и в реализации себя служению народу.
Мы татары, пройдя через все национальные унижения, беды, лишения и страдания, должны найти в себе духовное начало и утвердиться в нем - постигнуть и принять свое духовное естество и призвание. Только в процессе обретения своего духовного начала татарский народ обретет надежду на будущее. Именно Ислам для нас является нашим духовным началом. Преображение через идеалы гуманизма, добра и милосердия - вот та дорога, которая ведет нас к спасению и духовному возрождению.
Мы уверены, оказывая помощь строительству мечети «Джамиг», вы помогаете процветанию будущего нашего народа!
Настоящее обращение принято на еженедельном общегородском собрании ТОЦ.
Председатель собрания,
председатель ТОЦ Рафис Кашапов.
Секретарь собрания Сания Вахитова.
Генеральному секретарю ООН господину Пан Ги Муну
30 апреля 2011 года в Республике Татарстан в городе Набережные Челны в Парке Победы состоялся митинг «В защиту русского языка» в системе образования Республики Татарстан. Организатором была Ольга Самсон от имени русских родителей города Набережные Челны. Активисты и лидеры СТМ «Азатлык» и ТОЦ пришли так же на этот митинг с целью выразить своё мнение по этому вопросу. До проведения русскими митинга на представителей ТОЦ и «Азатлык» оказывалось давление, их вызывали в прокуратуру и вручили предостережение прокуратуры города Набережные Челны о недопустимости осуществления экстремисткой деятельности.
Конституция Татарстана декларирует два государственных языка (татарский и русский) на территории Республики Татарстан.
Согласно Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов принятой резолюцией 61/295 Генеральной Ассамблеи от 13 сентября 2007 года:
статья 14
1. Коренные народы имеют право создавать и контролировать свои системы образования и учебные заведения, обеспечивающие образование на их родных языках, таким образом, чтобы это соответствовало свойственным их культуре методам преподавания и обучения.
2. Лица, принадлежащие к коренным народам, в особенности дети, имеют право на получение государственного образования всех уровней и во всех формах без какой-либо дискриминации.
3. Государства совместно с коренными народами принимают действенные меры для того, чтобы принадлежащие к коренным народам лица, в особенности дети, в том числе проживающие вне своих общин, имели, когда это возможно, доступ к образованию с учетом их культурных традиций и на их языке.
Мы защитники татарского языка, опираясь на эти статьи, выступали на митинге за сохранение татарского языка в образовании. Наша деятельность никак не может констатироваться как экстремистская согласно Конституции Татарстана и декларации ООН. Но представители прокуратуры по указке ФСБ предъявляют обвинения в экстремизме. Документы прикреплены к письму.
Одним из требований митингующих было «ВЕРНУТЬ В ШКОЛЫ РУССКИЙ ЯЗЫК ТЕХ ОБЪЕМОВ, В КАКИХ ОН ПРЕПОДАЕТСЯ ДЕТЯМ НА ОСТАЛЬНОЙ ТЕРРИТОРИИ РОССИИ». Почему правоохранительные органы разрешают нарушать Конституцию Татарстана, где татарский язык обязателен в образовании, а защитников Конституции Татарстана Рафиса Кашапова, Зиннура Аглиуллина, Наиля Набиуллина и других задерживают сотрудники силовых структур, обвиняют в экстремизме, национализме, преследуют и судят? Просим Вашей помощи, чтобы резолюции ООН соблюдались на территории России и в Татарстане.
Татарский Общественный Центр (ТОЦ), Союз Татарской Молодежи «Азатлык».
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/05 … st_01.html
Кем каршы – кто против?
Кем яклый – кто поддерживает?
Ссылка: http://www.open-letter.ru/letter/30233
Митинг протеста обернулся противостоянием
«Как помоями облили». Такие неприятные чувства остались у многих организаторов митинга «Материнский протест» и их сторонников, которые пришли в минувшую субботу на площадь в парке Победы.
О том, что в парк придут татарские националисты, известно было заранее. Активисты организации НЧО ВТОЦ и молодежного движения «Азатлык» грозились на челнинских сайтах «навести на митинге порядок».
Едва родители русскоязычных детей взяли в руки мегафон, как националисты под предводительством небезызвестного Рафиса Кашапова (недавно освобожденного условно-досрочно) забрались на импровизированную трибуну и развернули свои плакаты.
В противовес лозунгу митингующих «Мы за добровольное изучение ТАТАРСКОГО и РУССКОГО языков», «гости» мероприятия ответили своими – «Татарстан НЕ Россия» и «Не уважаешь язык коренного народа – Чемодан. Вокзал. Россия».
– Мы не против татарского языка, просто нашим детям не хватает часов русского, – пытались вразумить их митингующие. – Мы ЗА то, чтобы открывались татарские и русские школы с изучением предметов на национальном языке. Вы же нас не слушаете совсем!
– Езжайте в Россию, в Москву и качайте там свои права. Это наша земля! – проорал в ответ Зиннур Аглиуллин. – Вы оккупанты! Мы вас выкормили, мы вам дали язык, страну, мы вам хлеб даем, что вам еще надо?!
– Это Татарстан. И вы восстали против Татарстана. Не нравится – можете уезжать, – крикнул и молодой представитель организации «Азатлык», Наиль, сматерившись в конце по-русски.
За всем этим, не вмешиваясь, наблюдали полицейские и люди в штатском. Обстановка накалялась с каждой минутой. И вот тогда слова попросил известный татарский поэт, пишущий под псевдонимом Айдар Халим.
– За свою 70-летнюю жизнь я впервые на таком митинге, – сказал он. – Надо нам беречь Россию не через распри, не через столкновение. Мы – народ Пушкина, Лермонтова, Габдуллы Тукая, Мусы Джалиля. Нам что делить? Надо... сберечь великий русский язык через увеличение часов преподавания. Сейчас программа несовершенна, таким путем мы остаемся безграмотными – наши дети не знают ни русского, ни татарского языка.
Уже в середине этой речи «кашаповцы» пытались освистать Айдара Халима. Потом начали что-то кричать ему на татарском, а в конце громко и отчетливо послали его на три русские буквы.
P.S. Когда митинг закончился и его организаторы мирно разошлись по домам, «кашаповцы» долго не покидали площадь, что-то бурно обсуждая. В итоге самые активные из них были задержаны полицейскими и доставлены в Автозаводский ОВД. Автор: Алсу ГАЗИЗОВА
Проголосуйте за ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО!
http://www.open-letter.ru/letter/30233
Не носи "георгиевскую ленту". Это - провокация!
"Георгиевская" лента. Нужно ли носить ее и что за провокация скрывается под ней?
7 мая 2010 года, я оплачивал в сберкассе налоги. Мне вместе с квитанцией об оплате, выдали "георгиевскую" ленточку. Но я ее вернул в кассу со словами:
- Лента православная и мне как мусульманину, она не нужна.
Сейчас по всей России и по некоторым странам раздают эту ленту. Раздают под соусом того, что якобы эта лента является символом победы. Какой победы? Советские солдаты в бой против солдат Германии шли под красным флагом, а не под рыже-чернополосатым как эта ленточка. Она не имеет никакого отношения к победе над Гитлером. Раздача и навязывание этой ленточки, это - очередная провокация православных, в попытке навязать нехристианам свои символы.
И куда же шли когда то воины под такими знаменами, символами и ленточками?
Наши враги, с флагом на которых было изображение "Георгия убивающего змея", шли оккупировать татарские государства. Оккупанты с такими портретами и ленточками оккупировали Казанское, Астраханское, Сибирское, Крымское и другие Ханства. Под знаменами с такими ленточками и портретами, уничтожали наши мечети, города, предков. Тысячи мечети были уничтожены и превращены в церкви. Из надмогильных плит, оккупанты строили себе дома, храмы. На оккупированных после 1552 года территориях Татарских государствах, во время ремонта православных церквей, в фундаменте и стенах часто находят надмогильные плиты с арабской вязью.
Давайте рассмотрим, кто же изображен как «Георгий» на коне с копьем, убивающего змея. И кто этот змей и что под ней скрывается.
Змей изображает татарина, а всадник на коне (якобы «Георгий») это московский конник в лице Хайвана Грозного, убивающего татарина копьем. На гербе Казани, был и есть изображение Елана (Зиланта, Змея). Но об этом уже написано много, и не будем возвращаться к этому. Давайте прочитаем цитаты о «Георгие» из самих православных источников.
Вот:
«Реальность существования святого Георгия, как и многих раннехристианских святых, находится под вопросом.
В настоящее время эта фигура в гербе Российской Федерации описывается как «едущий влево на серебряном коне серебряный всадник в синем плаще, поражающий серебряным копьём чёрного опрокинутого навзничь и попранного конём дракона, также обращенного влево», то есть без прямой ссылки на св. Георгия, и изображается без нимба. Следует заметить, что на самом деле на гербе изображён не дракон, а змий.»
«При Иване Грозном всадник-змееборец утверждается на груди двуглавого орла как символ сплочения русских княжеств вокруг Москвы. На голове всадника появляется корона, очевидно, в знак принятия Иваном Грозным царского титула. Приверженцы «светской» версии, считающие всадника образом царя как защитника России, подкрепляют ее такими свидетельствами. Послы Ивана Грозного заявляли, что на печати изображен «государь на коне». Когда в середине XVII века герцог Тосканский спросил русского посла, изображен ли во всаднике Георгий Победоносец, тот ответил: «Великий государь наш на аргамаке» (породистой лошади). В описи Оружейной палаты о гербовом знамени 1666–1667 годов сказано, что на груди двуглавого орла «царь на коне колет копием змия». Подьячий Посольского приказа Григорий Котошихин утверждал, что на печати Московского княжества вырезано: «Царь на коне победил змия».».
Уже даже из этих цитат становится ясно, что на коне изображен самый ненавистный для татар да и для всех народностей злейший враг и фашист-оккупант Хайван Грозный, а виде змея татарин-мусульманин.
К сожалению, многие не зная историю, цепляют к своим автомобилям, к груди и сумочкам эти ленточки, становятся заложником шайтана и тех сил, которые опять нас пытаются затащить в какую то кабалу, навязывая чуждые для наших народов символы.
Не носите эти ленточки и не раздавайте людям. Объясните всем, что скрывается под этой акцией. Ну если уж хотите поддержать ветеранов, лучше на крайний случай нацепите красную ленту. Ведь Гитлеровскую армию победили не под этими ленточками, а под красными знаменами.
Ринат Валиев – Президент Санкт-Петербургского Татарского общества «Татарстан»
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/05 … st_08.html
Почему мы не должны праздновать День Победы? 
Я лично против проведения Дня Победы. Почему? Объясняю. Если бы Адольф Гитлер не начал войну, начал бы Иосиф Сталин. У Гитлера был план превратить мировую цивилизацию в коричневую чуму, а у Сталина покрасить весь мир на красный цвет. Эти два режима – преступны. Во время Второй мировой войны Гитлер уничтожил 20 миллионов советского народа, Сталин также, только собственного народа. Этот день должен быть не днем праздника, а днем воспоминаний и траура по типу Холокоста, Катыни, Хиросимы и Нагасаки.
И почему победивший народ ездит на машинах побежденных?
Член Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова - Рафис Кашапов.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/05 … st_11.html
[реклама вместо картинки]
Отредактировано Идрисов Рустам (2011-05-16 21:49:45)
ТАТАРСКОМУ ЯЗЫКУ СТАТУС ВТОРОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО В РОССИИ!?
Давайте дружно поддержим! http://mtss.ru/im7/
Приглашение
журналистам СМИ Татарстана
и города Набережные Челны.
30 мая в 14.00 часов в Набережночелнинском городском суде РТ, в судебном участке №21 мирового суда будет рассмотрено дело об административном правонарушении ч. 2 ст. 20.2 КоАП РФ в отношении председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова. Он обвиняется в нарушении закона проведения собрания, на митинге 30 апреля. Процесс является открытым. Напоминаем, по заявлению президента Дмитрия Медведева Россия является правовым государством, корреспондентам СМИ созданы возможности для объективного освещения происходящих событий.
Из города Казани собираются участвовать в данном судебном процессе Галишан Нуриахмет - председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова, Юнус Камалутдинов - председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан», Заки Зайнуллин - татарский писатель, общественный деятель, Рифкат Курмашев - исполнительный директор землячества челнинцев в Казани, а так же представители других общественно-политических организаций из других городов. Адвокат и защитники Кашапова хотят, основываясь на конституцию РТ, проведения суда только на татарском языке и оформления всех документов также на татарском.
Приглашаем тех, кому судьба татарского языка небезразлична на судебный процесс. А также приглашаем корреспондентов СМИ на заседание суда с целью получения и передачи объективной информации для общественности.
Адрес суда: 423800, судебный участок №21, г. Набережные Челны, Новый город, д. 38/05-5. Рядом с магазином “Народный”. Тел. для справок: 8(8552) 32-28-62, сот. 8-906-330-47-73.
Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.
Чакыру
Татарстан һәм Яр Чаллы
матбугат чараларына.
30-нчы май 14.00 сәгатьтә Яр Чаллы шәһәр мәхкәмә бинасында, 21-нче мировой суд участогында Яр Чаллы ТИҮ рәисе Рәфис Кашаповның административ эше каралачак. Ул 30-нчы апрель көнне урам җыены вакытында канун бозуда гаепләнә. Мәхкәмә эше – ачык. Исегезгә төшерәбез, Рәсәй президенты Дмитрий Медведев белдерүе буенча, Рәсәй демократик хокукка ия һәм матбугать чаралары эше өчен бөтен юллар да ачык.
Казан шәһәреннән ошбу мәхкәмә эшенә Галишан Нуриәхмәт – Марат Мөлекев ис. БТИҮ рәисе, Юныс Камалетдинов – “Татарстан” качаклар оешмасының рәисе, Зәки Зәйнуллин – татар язучысы, актив җәмагәть эшлеклесе, Рифкать Кормашев – Казан шәһәренең Яр Чаллы якташлар җәмгыяте рәисе, шулай ук башка шәһәрләрдән дә иҗтимагый-сәяси оешмаларның җитәкчеләре катнашырга җыеналар. Адвокат һәм җәмәгать яклаучылары Татарстан конститутциясенә нигезләнеп мәхкәмә эшен һәм документларны бары тик татар телендә алып баруны сорыячаклар.
Кем татар теленең язмышына битараф түгел, мәхкәмә эшендә катнашырга чакырабыз. Халыкка тулы дөрес мәглүмат җиткерү өчен журналистларны мәхкәмә эшендә актив катнашуын телибез.
Мәхкәмә бинасының адресы: 423800, 21-нче суд участогы, Яр Чаллы, Яңа шәһәр, йорт 38/05-5. “Народный” кибете янында. Белешмәләр өчен телефон: 8(8552) 32-28-62, 8-906-330-47-73, tatar_center@yahoo.com
Яр Чаллы ТИҮ мәтбугать сәркатибе Фәгим Вәлиев.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/05 … st_22.html
Рафиса Кашапова будут судить. За защиту государственного языка
http://www.tatargazeta.ru/
Судья выгнал ветерана ВОВ из зала суда
30-го мая состоялся суд в судебном участке №19 по делу председателя Татарского Общественного Центра Рафиса Кашапова. С 14.00 до 18.00 часов мировой судья Набережночелнинского городского суда рассмотривала дело об административном правонарушении по ст. 20.2, ч. 2 КоАП.
Напомним под руководством Ольги Самсон в Татарстане в Набережных Челнах 30-го апреля был проведен митинг против татарского языка в системе образования Татарстана. Татары выступили на митинге со своим альтернативным противоположным мнением.
Судебный процесс рассматривала мировой судья Новожилова Ольга Васильевна. Защитниками Рафиса Кашапова были: Галишан Нуриахмет – председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова; Юнус Камалутдинов – председатель регионального общественного Фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан»; Наиль Набиуллин – председатель СТМ «Азатлык» и другие представители общественно-политических организаций Казани, Нижнекамска, Елабуги, Чистополи, Башкортостана, Удмуртии, Марий Эл, которые не смогли попасть в зал суда. Защитники, основываясь на Конституции РТ, требовали проведения заседания суда и оформления официальных документов на татарском языке.
Судебный процесс шел на татарском языке с переводчиком Салиховым Ильмиром. Наказание Кашапову, штраф в размере 1000 рублей.
На сегодняшний день патриотов Татарстана борющихся за свой язык, культуру и религию наказывают штрафами. За участие на данном митинге уже получили наказание 8 человек. Все осужденные единогласно решили, что будут добиваться справедливости в Европейском суде.
Шокирующим было то, что произошло в судебном процессе. Судья Новожилова выгнала из зала суда ветерана Мисбах хазрата с полной грудью медалей и орденов, который известен тем, что построил самую маленькую мечеть в мире Кул-Шариф в Набережных Челнах.
Сейчас Гималетдинову Мисбаху Ибрагимовичу 85 лет. Во время войны был разведчиком, потом танкистом. На своем танке он одним из первых въехал в Берлин в апреле 1945 года, был ранен. Победу встретил в госпитале. Возмущенные этим отношением судьи к ветерану люди, пришедшие поддержать председателя ТОЦ призвали защитников подать жалобу на Судью Новожилову.
Фагим Валиев,
Пресс-служба НЧО ТОЦ
Фото Мисбах Хазрата: http://imageshack.us/photo/my-images/13/13653938.jpg/
Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/05 … st_31.html
Признание Грузией «геноцида черкесского народа»: реакция в Татарстане
20 мая 2011 г. парламент Грузии признал т.н. «геноцид черкесского народа» как преступление против человечества, совершенное Россией в ходе и после Кавказской войны XIX в. Под «геноцидом черкесского народа» грузинские парламентарии, а равно и их как российские, так и зарубежные идейные сторонники, обосновывающие «кровавую политику России против миролюбивых народов Кавказа», понимают не только военные действия позапрошлого века, которые вела Российская империя на Кавказе и в ходе которых, естественно, были жертвы, причем с обеих сторон, но также под политикой «геноцида» понимают переселение черкесов, адыгов, кабардинцев и других народов Северного Кавказа на территорию тогдашней Османской империи, вызванное Кавказской войной.
Тот факт, что эта идеологическая кампания, развернувшаяся с приходом к власти в Грузии Михаила Саакашвили и особенно активно после его поражения в войне в Южной Осетии в 2008 г., направлена на усиление антироссийских настроений на Кавказе и шире в дальнейшем – во всех национальных республиках России (включая и Урало-Поволжье, и Сибирь) – не вызывает у экспертов сомнения. Ведь главный посыл всей этой кампании по признанию «геноцида черкесов» заключается в том, чтобы у нынешнего поколения северокавказских народов России сформировать по отношению к собственной стране, гражданами которой они являются, представления как о государстве-преступнике, которое не просто включило Кавказ в свою территорию, но и истребляло их предков, изгоняло их со своих исторических земель. В сухом остатке: внушить в сознание и историческую память молодых кавказцев мысль о нелегитимности присутствия России на Кавказе.
Стоит отметить, что сторонники признания «геноцида черкесов» имеются и в России со стороны некоторой части либеральной интеллигенции (В.Новодворская, К.Боровой и др.), которой свое государство всегда видится только как агрессор. Неудивительно, что именно они подхватили ту мысль, что Россия виновата и должна уйти с Кавказа, предоставив ее республикам право на независимость.
«Признание грузинским парламентом т.н. "геноцида черкесов", безусловно, является политическим шагом, направленным на дальнейшее (хотя куда уж дальше!) осложнение российско-грузинских отношений», - уверена начальник Сектора кавказских исследований Российского института стратегических исследований Яна Амелина. По ее мнению, «очевидно, что Тбилиси не только нет никакого дела до судьбы народов Северного Кавказа - не приходится говорить и об исторической дружбе между грузинами и черкесами». Политические мотивы грузинского руководства понятны: это и стремление дестабилизировать обстановку на Кавказе в краткосрочном периоде (учитывая предстоящие в скором времени досрочные президентские выборы в Абхазии в связи с кончиной Сергея Багапша, "плановые" - в Южной Осетии, а также активизацию радикал-исламистов в Северной Осетии, убивших осетинского поэта Шамиля Джигкаева, выступавшего открыто против ваххабизации своей республики, время для признания "геноцида черкесов" выбрано крайне "удачно"), и долгосрочные планы по срыву зимней Олимпиады-2014 в Сочи, и болезненное желание лишний раз досадить России, "щелкнуть Москву по носу". «Неадекватность официального Тбилиси давно очевидна всем, да и о возможности такого шага заявлялось еще год назад, поэтому никаких особых последствий для межгосударственных отношений решение грузинского парламента иметь не будет. Что касается самого "геноцида", то использовать этот правовой термин в данном случае абсолютно не уместно», - считает кавказовед.
Заведующий кафедрой политологии, социологии и менеджмента Казанского технического университета Владимир Беляев также рассматривает кампанию по признанию «геноцида» кавказских народов с деятельностью нынешнего президента Грузии и с политикой по фальсификации исторического прошлого. «Целый ряд грузинских ученых пишет (кстати, почему-то особенно активно на английском языке: видно, для западного читателя) о том, что существовали "большая империя" (царская Россия) и "малая империя" (Грузия), пока Грузия не попала в тяжелую международную ситуацию (угроза уничтожения со стороны Османской империи). Вот тогда Грузия, часто сама нападавшая на другие кавказские народы и государства, вынуждена была запросить помощи у единоверной России. Последняя очень долго отказывалась идти на помощь Грузии (и Армении, и Осетии) через исламский (в большинстве своем) Кавказ, понимая, что тот будет сопротивляться. Но неоднократные просьбы Грузии заставили Россию в начале XIX в. взять грузинские царства под свое крыло», - сообщает казанский политолог. «Так что начало кавказским войнам, которые саакашвиливские ставленники вдруг назвали "геноцидом", положила в свое время "малая империя", поэтому-то не ей кричать о "геноциде"», - уверен профессор Владимир Беляев, напомнив при этом слова первого грузинского президента Звиада Гамсахурдии о том, что «осетины – прямые агенты Кремля и террористы, у осетин нет права на эту землю (Южную Осетию)» и что «мы пойдем по Осетии и пусть осетины либо покорятся и станут грузинами, либо, если они так любят русских, уходят из Грузии в Россию». После этого особенно странно, считает политолог, слышать о признании Грузией «геноцида черкесов», когда это государство само провозглашало и совершало нечто подобное в отношении других кавказских народов, в частности, абхазов и осетин в 1990-е гг. и особенно в 2008 г., развязав войну в Южной Осетии.
Удивлены признанию «геноцида черкесского народа» и представители еврейской общины Татарстана, поскольку со стороны лоббистов этого признания последовали уже заявления о том, что, дескать, Россия в отношении кавказцев совершила Холокост. «Любые заявления подобного рода носят, понятное дело, политический характер. Ищите, кому это выгодно, обвинить Россию в совершении «Холокоста черкесов». Одно дело - обвинить политический строй, лидеров и пр. И совсем другое дело – народ, государство. Это уже передергивание фактов», - полагает учитель иврита Ирина Шеботнева.
Ученые Казанского федерального университета также склонны видеть в признании «геноцида» политическую составляющую. Доцент кафедры новой и новейшей истории КФУ Ильдар Калимонов предлагает посмотреть на значение слова «геноцид». «"Геноцид" имеет вполне определённое значение: это действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую. Разве Россия ставила такую перед собой задачу в Кавказской войне XIX в.?» - задается вопросом казанский историк.
Единственные, кто приветствовал признание грузинским парламентом «геноцида черкесского народа», были татарские национал-сепаратисты. Председатель набережночелнинского отделения Татарского общественного центра (ТОЦ) Рафис Кашапов рассказал, что еще в сентябре 2005 г. тоцевцы получили через СМИ обращение на имя Председателя Государственной Думы Российской Федерации Б.Грызлова от Адыгейского республиканского общественного движения «Черкесский конгресс» к Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации.
«Мы тогда полностью поддержали обращение Черкесского конгресса, его председателя Мурата Берзегова, и от имени Татарского общественного центра приняли обращение в защиту черкесского народа», - поведал лидер татарских националистов из Набережных Челнов, второго города по численности населения в Татарстане, о реакции его единомышленников на начало кампании по признанию «геноцида черкесов». «Зимняя Олимпиада должна пройти на костях черкесов, адыгов, карачаевцев. За рубежом знают об этом факте и относятся к этому трагическому событию с болью и пониманием», - считает Рафис Кашапов, правда, уверенный, что признание Грузией «геноцида» народов Северного Кавказа не приведет к каким-либо политическим потрясениям в этом регионе, потому что «силовыми структурами все уже задавлено».
Не стоит думать, что кампания, инициируемая из-за рубежа, по признанию геноцидов якобы совершенных Россией (читай – русским народом) за всю свою историю, ограничиться только черкесами. Нельзя исключать, что вслед за «геноцидом черкесского народа» последует разнузданная кампания по признанию «геноцида» и народов Урало-Поволжья и Сибири. Все начнется так же, как в случае с идеологической подготовкой к признанию «геноцида черкесов»: вначале активно начнет писать зарубежная и российская либеральная пресса, поедут иностранные журналисты в Татарстан и Башкортостан, чтобы сделать репортаж о последствиях якобы совершенных Россией массовых убийств гражданского нерусского населения (причем, неважно, что речь идет о трактовке событий XVI в.: никого ведь не смутило, что грузинский парламент обвинил современную Россию в «преступлении против человечества», совершенного в позапрошлом веке), затем будут организованы в зарубежных странах международные научные конференции и различные «круглые столы», на которых с умным видом будут доказываться многочисленные «холокосты», совершенные Россией против татар, башкир, народов Сибири, снимут не один документальный или художественный фильм о «кровавой политике России», выйдет несколько «научных» книг. Цель всей идеологической кампании – изменить историческую память и мировоззрение у нерусских народов, в которой собственное российское государство, гражданами которого они являются, будет восприниматься как поработитель, преступник, наконец, просто как источник зла, а значит борьба против него (в любой форме) будет восприниматься как освободительная и благородная. Стратегия зарубежного мира очевидна: ведь если собственное государство часть населения будет воспринимать как нелегитимное, то это будет только способствовать развитию внутренних дезинтеграционных последствий. Возможно, скоро мы услышим заявления местных сепаратистов Татарстана о том, что как ужасно, что Россия затеяла проводить в Казани Универсиаду 2013 г. или чемпионат мира по футболу 2018 г. «на костях татарского народа».
Раис Равкатович Сулейманов - руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований, специально для Интернет-журнала "Новое Восточное Обозрение"
http://www.journal-neo.com/?q=ru/node/6876
Поездка в Булгары!
Ежегодно тысячи мусульман со всех концов мира в начале лета отправляются в древние Булгары (республика Татарстан) с целью посетить места принятия и распространения Ислама нашими праведными предками и помолиться за их души.
Вне всякого сомнения, древний город Булгар – колыбель Ислама в Центральной части Евразии, отсюда начал распространяться Ислам, выведший народ из состояния духовного сна, поднять его на борьбу за лучшее будущее. На этой земле похоронены наши предки, здесь состоялось общенародное торжество признания духовной власти наших халифов царями Булгарии.
Гости из-за рубежа особенно испытывают впечатления, их охватывает братство правоверных. Самое дорогое для нас то, что в Булгары едут молиться за предков многие поколения мусульман. Данное мероприятие способствует согласию между конфессиями во имя духовно – нравственного возрождения Татарстана счастья и мира на земле.
Мы надеемся, что в этом году, желающих посетить эти исторические места, увеличится ещё больше. Ведь тот, кто не знает свою историю, тот не имеет будущего. А у такого народа не будет и процветания на своей исторической земле.
18 июня 2011 года, учитывая многочисленные просьбы челнинцов-ветеранов, пенсионеров, людей среднего возраста, учителей, студентов, и школьников, Набережночелнинское отделение (НЧО) ТОЦ организует однодневную экскурсию в Булгары (Спасский район Татарстана).
Цель экскурсии – ознакомление, направленные на возрождение духовности, воспитание уважения к культурному наследию – к общечеловеческим ценностям.
Отъезд в 8.00 часов утра 17 июня (пятница) от дома 18/06 Нового города, приезд 18 июня вечером.
Для проведения этой экскурсии – для аренды автобусов просим Вас оказать спонсорскую помощь.
Сотовый: 8-917-855-63-74
Расчетный счет в банке:
р/с 40703810120000000061 “Автоградбанк” г. Наб. Челны, ИНН 1650068424, БИК 049240748 к/с30101810100000000748, КПП 165001001
Реквизиты для перечислений через Интернет:
Яндекс.Деньги:
41001802488904
Webmoney:
R376834409797
Z349995178606
E266503638716
tatar_center@yahoo.com
Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов.
Татарстан Республикасы
Яр Чаллы шәһәре Судына
Кашапов Рафис Рафаил улыннан
ШИКАЯТЬ
Чаллы шәһәренең 19 санлы җәмәгать судъясы 2011 елның 30 май көнне узенең карары белән мине РФ Административ Кодексының 20.2 маддәсенең 2 бүлеге буенча гәепле дип танылып миңа 1000 сум йолым салынды.
Бу карар белән мин риза түгел һәм бу карар юк ителергә тиеш дип саныйм,
чөнки бу кара нигезендә минем гаебем раслана дип санамыйм.
РФ Конститутсясенең 68 маддәсен һәм АК 24.2 маддәсен бозып, суд утырышын алып баручы бөтен көчен куеп утырышны, тырыша - тырыша, бар тик урысча алып бару өчен җәфалады. Инде утырыш башлангачта ул минем АК ның 20.2 маддәсенең 2 булегендәге гәебемне ничек исбатлануы турында кызыксынмадыда.
1. Җыелышлар,митинглар,демонстрацияләр,хәрәкәтләр һәм пикетлар үткәргәндә билгеләнгән тәртипне мин ничек бозуым турында суд карарында бергенәдә ДӘЛИЛ КИТЕРЕЛМӘГӘН.
2. 2011 елның 30 апрелендә сәгать 12.00 дә оештырылган митинг Рәсәй Федерациясе Конституциясенең 68 маддәсен һәм Татарстан Республикасы Конституциясенең 8 нче маддәсен тупас рәвештә боза. Татар телен укытуны
кыерсыту исәбенә урыс теле сәгатьләрен арттыруны таләп итүчеләргә каршы мин шәхси фикеремне белдерергә теләдем һәм митингка килдем. Шул минем Конституциядә каралган хокукларым нигезендә гади граҗданин буларак уземнең репликамны әйттем. Бу очракта мин митинг оештыручыларның Татарстан һәм РФ конституцияләренә каршы булган чаралары икәнлеген әйтми булдыра алмадым.
3. Бу митингка мин беркемнедә чакырмадым һәм килергә мәҗбур итмәдем. Бу турыда барлык шаһитлар бертавыштан дигән кебек, җәмәгать яклаучылары соравына ”Кашапов безне бу митингка чакырмады, без гади гражданнар сыйфатында килдек” дип җавап бирделәр.
4. “Митинг һәм демонстрацияләр турындагы” Федераль Законы нигезендә Һәр кешенең шәхси пикет оештырырга хокукы бар. Мин үзем пикет үткәрмәдем, плакат тотмадым,чыгыш ясамадым, тик гади кеше буларак уземнең суземне дөресрәге репликамны әйттем.
5 Митингны оештыручыларның рөхсәте бар, ә миңа нинди рөхсәт кирәк соң?
6 Минем бөтен гаебем “рөхсәт алмауда” диелгән суд карарында. Нишләп алай мин митингка рөхсәт алмыйча “оештыргач” шул ук митингта гади катнашучы 7 кешене (Зиннур Аглиуллин, Илмир Салихов, Илнур Хузиахметов, Сахабиев Равил, Шагиев Илнур, Исламов Айрат һ.б.) шундый ук маддә нигезендә ҖАВАПКА ТАРТЫЛГАННАР. Мин митигны оештыргач , мин берүзем җавапта бирергә тиеш түгелмени? Аерым кешедә пикет оештырырга хокукы дигән маддәне кая куйган соң судья? Алар һәм мин бу митинг турында газетадан һәм башка массакүләм информация чыганакларыннан белдек. Ул белдерүләр митингка килмәгез дип чыгарылмагандыр бит?
7 Суд карарында әйтелгән минем “рөхсәтсез митинг оештыру”ым бернинди дәлил беләндә исбатланмаган.
8 Язылганнарга нигезләнеп, 19 суд участогы җәмагәт судьясының карарын юк итүегезне сорыйм.
9 июн 2011 ел
Юрий Буданов - военный преступник!
Расправы над Будановым многие называют кровную месть родственников Эльзы Кунгаевой - 18-летней чеченки, зверской убитой после изнасилования русским полковником в 2000 году. Перед судом Всевышнего - отвечает каждый грешник за содеянное! Человек должен быть убеждён, что Судный День - истина, и никто не должен сомневаться в том, что этот день придёт!
Татарстан. Рафис Кашапов.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/06 … _8925.html
БЛАГОДАРНОСТЬ
Спасибо от ребят спорткомплекса "Талпан" Рафису Кашапову за тренировки (каратэ, дзюдо и джиу-джитсу) в лесу на чистом воздухе. Давайте дружно бросим курить и пить, займемся спортом! Ребята 38-го, 39-го комплексов.
http://www.auto-city.ru/obyav/index.php?SECTION_ID=1942
Вы здесь » Татарский форум » Новости татарского мира » Защитим газету «Звезда Поволжья»!